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大手笔之“道”与“术”——陈忠洲2013书画网展之观感  

2013-07-16 09:59:29|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                       大手笔之“道”与“术”

                                                                     ——陈忠洲2013书画网展之观感


————余龄虽过耳顺之年,然则余之耳非但未顺,余之心既未立且存惑;至于知天命者,余惟余望洋兴叹之份。较之少年得志,豪气干云,洋洋洒洒,大发议论的天才艺术家们,更是汗颜不已。由是,于闲暇之时,乐读古籍经典,籍以明理达事;偶赏传世书画,嚐悟妙道玄机。趋炎时令,亦习上网,久而成迷竟结不解之缘。
————然而,行将就木之朽,实难雕琢成器。一管偏见使然,竟于多数时下名人乃至对赫赫有名者之大作,也不屑一顾。究由所生,盖缘时下之作俗不可耐者众矣。从文者,立论偏颇,一时三变而莫衷一是;写字者,心浮气躁,为名所驱而求偏猎奇;作画者,仿古有形无神,标新荒诞怪异。窃直认:有为而为刻意造作,失之天真离经叛道;为利所驱,其智必昏;为名所动,其作必俗。余已暮年,夕阳西下,观字赏画,聊以自娱。养心归净,乃吾所宗,弃俗不睹,少生烦恼而已。
————然此知见,未尝不失偏颇。有友推介:《陈忠洲出版大红袍论坛首发式》值得一览。阅后方醒:凡事不可一概而论,否则,定拘成见。
————大红袍者,以其评介公允、品味上乘、筛选严谨、学术界认可度极高而知名。出版大红袍,乃诸多于笔墨丹青卓有建树的艺术家,梦寐以求之事。陈忠洲作品得以出版,其作想必不俗。于是,速速上网搜索觅之。从头至尾仔细参详,顿觉斯作不同凡响。再看回帖,可谓好评如潮,赞不绝耳。诸多议论深刻详明,余不复述。一言以概之:大手笔也!
————何谓大手笔?滥觞于经典文章、诗词书画之赞许;衍喻于大的决策乃至治国方略之肯定。大手笔与小作品质地之别:在“道”与“术”之不同。从艺者,必当详明。
————“道”者,无为之理体,自然之规律,真净明玅,虚彻灵通;统众德而大备,烁群昏而独耀。得之则成,失之则败;顺之则圣,悖之则凡。诚规范、指导人们行为之心要。尝闻:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。此言,决定是古往今来哲人智士探索“道体”的不懈追求。而其分门别类之探索过程,或如时尚名词:“科学”。
————“术”者,成事之技法,表理之具象。乃成就某些事项之途径、技艺??????方便之门。亦为不同属性、具象事物之衡量标准。术出多门,于理不二,见仁见智,无有定式。勤奋则精,懈怠则劣。其相虽万象森罗,其本惟心现识变而已。拣择取舍之法,时下或曰:“技术”。
————古人云:“皮之不存,毛将焉附”?吾今曰:“道之不明,术何以用?”。如今可谓:科学昌明,技术高精。惠之于民,则恩泽万代;毁之于人,则世界末日。况哲人有云:理乃事之理,事亦理中事。通达此妙,“道”、“术”立判。是以,道为理体,术为事相。体之不存,相依何显?
————中国书画,意在笔先。墨迹可以未尽,意境不可不达;笔痕面面俱到,意境愈发流俗。这正是中国书画卓然不群于世界画坛的独到之妙,离此,不名中国书画。可悲者,不识国粹之人,得入宝山空手而还;而崇洋媚外妄自菲薄者,却洋洋自得自谓“创新”。
————中国书、画,溯本一源。画要见笔,取法于书,是故,画之上乘,皆名“写意”;书要显境,取法于绘,是故,至臻章法,计白当黑。此谓书、画同源也。意者,道也;笔者,术也。
————或有质疑:啰嗦至此,与陈忠洲书画之作,未参详明。岂不闻:“大音希声,大象无形,大道至简”?彻悟禅机,妙不可言。灵山会上,拈花者,相视一笑,离诸相以明心;南华寺中,指月者,循指见月,即法门以见性。时人评艺,论道者寡谈术者众。仅书画而言,多闻技法巧妙,鲜闻立意精深。有缘于此,经世之作难觅,知音之评少闻。而我谓忠洲书画何以得称“大手笔”?盖因其作“道明术精,道术圆融”。眼耳鼻舌身意,直入色声香味触法。智者,法法圆融,随缘不变;愚者,舍根用识,着相攀缘。愚下于陈忠洲作品中似已嗅出空不空藏之禅味,又何须多言?
————书与画,乃色法,时言视觉艺术。此中,觉为道之本,术为道之用。窃以为:时空推衍,史将证明:忠洲书画,必成承前启后之经典。其不灭之生命力在于:陈忠洲在用视觉艺术,启迪后学,明理达事。
————倘强言有何感悟,陈忠洲作品让我坚信:理为体,相为形;道为体,术为用。悟理于心,练事于行;理事一如,得入大乘。写字、作画如是,做任何事亦何尝不复如是?
————陈忠洲,一表人才风流倜傥;风华正茂恰值当年,正知正见前途不可预言。
————余,浅见薄识却老卖年糕,人微语轻却大言不惭。妄议陈忠洲大作,实有金简蒙污於俗墨,摩尼纳秽于瓦砾之嫌。敬请陈忠洲先生见谅!
————爰笔前文,甚觉愚陋。或有悖逆“艺术大家”圣见之处,还望大雅海涵!
                                                         书画门外汉——缘传来谨识
2013年时在壬辰岁杪腊月廿八

 

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